-
众生的一切是从“行”字开始的,没有“行”哪来“般若”?一切智慧是从“行”字来的,那么“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时”怎么来理解“行”呢?一、用身体去实现佛法就是“行”,离开我们的肉体的实践不算“行”...的,是证得来的。没有几大阿曾祗劫的修证,是成就不了的。“报身”是这个世界的真正主人,享受的是主人。“报身”是“功德成就”。“报身”一定是在“法性身”之内享受,这个娑婆世界的真正主人是报身佛卢舍那佛。报...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23073376375.html
-
这样就名义上听懂这部经了,真懂还得去证悟。 佛法难闻,不管年龄大小,在这个世界上,听一部佛经,无量劫来有的人还是第一次,不要以为这个容易。就说现在这个世界,哪位法师在讲法、哪位法师在讲真正...你一天也没按佛法行坐,哪来的空身?佛说的空身,不是你打坐时什么也不想,而是当你打坐到一定程度以后,先见我们身体的自心里面有一个念佛的。这还不算,真正的空身是你一打坐,根本觉察不到身体的存在。没有手、...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23073476376.html
-
心里有着难言的欢悦,然后小孩死了,又揪心裂肺般的悲痛……在她梦醒之后,这一切又都烟消云散。小孩根本就没出生,哪来的死亡?对梦中所发生的一切,少女已不再有喜怒哀乐的执著。只是在心中留下了对梦中凭空产生出...个人不应该缺少的,假如没有慈悲心,一切生命就无法生存。特别是对于一位修持佛法的人来说,这是真正的无价之宝。这样的大慈大悲和博爱,是争抢不到的,它需要依靠各自的心灵来滋润,才会出现。
幼时所形成的习气,...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23080876410.html
-
我。我当时真是吓坏了!可正在这时,忽然闻到一股香气,那群强盗喊着:‘救兵来了,我们快跑啊!不然,捉到官府会被杀头的!’一阵惊扰过后,那些强盗就跑光了。然后,我才爬起来再走。我真不明百,当时没有焚香,哪...魏明帝太和六年(公元232年),来武乡时已是八十高龄。他九岁时,就到乌苌国出家,后又两次到罽宾求法问道,这两个地方都在天竺国,就是现在的印度。他在那里悉心修持,妙通玄术,很快就成为西域的一位名僧。据《...
王照骞
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06445790319.html
-
超过人,所以成就一定超过人。
¡ 我们的念是口念,心里没有念,念字是今心,你心里头真有阿弥陀佛,灾难就没有了,为什么?阿弥陀佛大慈大悲,你的心是大慈大悲,哪来的灾难,所以念佛的...真正的菩萨行。先从财舍开始,舍惯了就好了,没有烦恼,最后得大自在,财布施越多,来得越多,从哪儿来都不知道。因为性德渐渐开了。
¡ 用财是智慧,要以清净心修广大的布施。
&...
净空法师
|学佛|修行|净空法师|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/09071093514.html
-
…其时(指佛陀在世时)哪来的禅和净呢?[[13]]
接着,虚云指出,佛陀说法四十九年,亦未说出“禅”字。“禅是最上一乘法”。他以“掺了水”的牛奶为形象的比喻,指出延寿是“对‘掺了水’的禅说‘有禅...门庭相绍、法嗣未绝者,未必一定心髓相符,真传不失。而法嗣不传、门庭不在者,倒也未必真传全失,圣道皆亡。对此,明末的无异元来禅师(1575-1630)曾有非常精辟透彻的论述。元来曰:
盖宗乘中事,贵...
黄公元
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194093.html
-
自己。你自己怎样掌握这个缘,怎样运用这个缘,如果你运用得非常妥当,哪个缘不是好缘!
我们佛门里面常说“日日是好日,时时是好时”。时时是好时,日日是好日,哪来的乱世?
这是菩萨境界,觉悟的人境界。我在这两...经上常讲,世出世间一切法,“唯心所现,唯识所变”,佛又常讲“一切法从心想生”。由此可知,所变、所现、所想的,那个对面是能变、能现、能想。能变、能现、能想是好的,是善的,所变哪有不善?可见得你要是认为...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15511294691.html
-
游玩:拉姆拉错海拔较高且道路险阻,一年有7个月冰封时间,6月至9月是前往观湖的最佳季节。
西藏的雄浑壮美似乎不适合小情小调,百转柔肠。高山大湖只有胸襟万丈,哪来情人间的锱铢必较,小肚鸡肠?...此类的辞藻来形容。就好像一个普通女孩子,她的温柔婉约,似乎都是容易遇到并容易理解的。但换作一名富可敌国的千金,同样的平和,同样的秀丽,则让人觉得更加难以抗拒了。这就解释了为什么《罗马假日》中奥黛丽·赫...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08225396715.html
-
哪来的“多”?比如草坪里有千千万万根的草,我说:没有,什么草都没有。因为连一根草都没有,而多根是由一根组成的。以这个道理,重点是破“一”,而且是从粗破到...执为实有的一件毛衣为例来说明:
在不以胜义理观察的情况下,所谓毛衣能起到遮体、保暖等的作用,是现量显现的有事自相,但是以胜义理审察,则连极微尘许也不可得。具体来说,将毛衣分解后,只见到一根根毛线...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/105423325703.html
-
身上能找到“班”这个东西吗?找不到的。在那间教室里能找到班吗?也找不到。等几十个人一走,教室里空空的,哪来的班!这不是人走了才没有班,人聚集在一起也没有班。
这样的法叫做...返回目录
益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(十八)
《众论难题释》云:“理所破总摄为人我与法我。”
理所破总的归纳为人我和法我两类。
底下正式来分我和...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/104741325701.html